Карл Вильгельм Фридрих Шлегель

ШЛЕГЕЛЬ, КАРЛ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ ( Schlegel, Karl Wilhelm Friedrich von ) (1772–1829), немецкий критик, философ, филолог и поэт. скорая ветеринарная помощь собакам. Круглосуточная диагностика и лечение Брат А.В.Шлегеля. Родился в Ганновере 10 марта 1772. Учился в Гёттингене и Лейпциге, опубликовал сборник эссе Греки и римляне ( Die Griechen und Rmer, 1797) и Историю поэзии греков и римлян ( Geschichte der Poesie der Griechen und Rmer, незаконч., 1798).

Характеристики и критические очерки ( Charakteristiken und Kritiken , тт. куртки для мальчиков 1–2, 1801) стали образцом новой романтической критики, которая видела первоочередную задачу критика не в том, чтобы судить по априорным критериям, но понять и интерпретировать как само произведение, так и творческую индивидуальность автора. В ведущем периодическом журнале романтиков «Атенеум» ( тт. 1–3, 1798–1800), который, собственно, был его детищем, Шлегель кратко сформулировал новые взгляды на литературу, искусство, философию и религию.

Незаконченный экспериментальный роман Люцинда ( Lucinde , 1799; рус. Проект офиса, отделка офисных помещений. Отделку помещений продают. перевод 1935), иногда порицаемый как манифест романтической «аморальности», обладает прежде всего автобиографической ценностью, отражая нравственные воззрения Шлегеля и его чувства к Доротее (дочери философа М.Мендельсона, 1729–1786), на которой он женился в 1804.

В 1802 Шлегель читал лекции по философии в Париже, занимался ориенталистикой и издавал журналы «Европа» ( 1803 – 1805 ) и «Поэтический дневник» ( 1805 – 1806). В 1808, приняв католичество, он переехал в Вену, стал придворным секретарем, выступал с политической публицистикой.

Эпохальный труд Шлегеля О языке и мудрости индейцев ( Von der Sprache und Weisheit der Inder , 1808 ) положил начало сравнительно-историческому языкознанию, а также индологии; продолжателем этого дела стал его брат. узнайте больше о ликвидации фирм на mcabsolut ru В венский период Шлегель читал и публичные лекции, изданные затем отдельными книгами, – О новой истории ( ber die neuere Geschichte , 1811 ); История древней и новой литературы ( Geschichte der alten und neuen Literatur , тт. 1–2, 1815), ставшая вехой в истории мировой литературы; Философия жизни ( Philosophie des Lebens , 1828 ) и Философия истории ( Philosophie der Geschichte , тт. 1–2, 1829). Растущий консерватизм Шлегеля ярко проявляются в издаваемых им влиятельных журналах; он даже переработал многие свои прежние работы, примиряя их с католицизмом. Последний цикл лекций, читанный в Дрездене и опубликованный в 1830 под названием Философия языка и слова ( Philosophie der Sprache und des Wortes ), оборвала смерть Шлегеля, последовавшая 11 января 1829.

Фридрих Шлегель был идеологом немецкого романтизма, основоположником современной «истории идей», или «истории духа» ( Geisteswissenschaft ), и современной исторической науки.